Parte IV) 1º Sarau do Beco dos Poetas por vozlivre no Videolog.tv.
sábado, 30 de abril de 2011
Festas Judaicas (Chaguim) Iom HaShoá
sexta-feira, 29 de abril de 2011
Um Sarau Imperial
William Shakespeare foi um poeta e dramaturgo inglês, tido como o maior escritor do idioma inglês e o mais influente dramaturgo do mundo."Se ele é tolo ao amar o olhar dela,
Ao amá-lo, eu caí numa esparrela.
Às coisas vis, que não têm qualidade,
O amor empresta forma e dignidade:
Porque não vê com os olhos nem com a mente,
Cupido é alado e cego, à nossa frente.
Amor não tem nem gosto nem razão,
Asas sem olhos dão sofreguidão.
Se cupido é criança, a causa é certa..!
Shakespeare
quinta-feira, 28 de abril de 2011
AMOR PROIBIDO

AMOR PROIBIDO
Este amor escondido
De olhares furtivos
Desperta a paixão
Acende o coração.
Instantes deixados
Nas marcas do tempo
No imenso desejo
De viver este caso, proibido.
Sonhos camuflados,
Momentos ternos,
Caminhos cruzados,
Beijos roubados.
Os dedos escorregam
No abraço apertado,
Irrompe o arrepio
No corpo ansiado.
Este amor proibido
Se faz no presente,
Dos sonhos esquecidos
Que ficaram no passado.
AMARILIS PAZINI AIRES
¡Y amarle pude!... Al sol de la existencia
se abría apenas soñadora el alma...
Perdió mi pobre corazón su calma
desde el fatal instante en que le hallé.
Sus palabras sonaron en mi oído
como música blanda y deliciosa;
subió a mi rostro el tinte de la rosa;
como la hoja en el árbol vacilé.
Su imagen en el sueño me acosaba
siempre halagüeña, siempre enamorada;
mil veces sorprendiste, madre amada,
en mi boca un suspiro abrasador;
y era él quien lo arrancaba de mi pecho,
él, la fascinación de mis sentidos;
él, ideal de mis sueños más queridos;
él, mi primero, mi ferviente amor.
Sin él, para mí, el campo placentero
en vez de flores me obsequiaba abrojos;
sin él eran sombríos a mis ojos
del sol los rayos en el mes de abril.
Vivía de su vida aprisionada;
era el centro de mi alma el amor suyo,
era mi aspiración, era mi orgullo...
¿por qué tan presto me olvidaba el vil?
No es mío ya su amor, que a otra prefiere;
sus caricias son frías como el hielo.
Es mentira su fe, finge desvelo...
Mas no me engañará con su ficción...
¡Y amarle pude delirante, loca!
¡No! mi altivez no sufre su maltrato;
y si a olvidar no alcanzas al ingrato
¡te arrancaré del pecho, corazón!
DOLORES VEINTEMILLA
quarta-feira, 27 de abril de 2011
Cyber Art

Além da mostra, Zaven Paré ministra uma palestra sobre “Animismo Tecnológico”, no dia 29 de março, às 18h30. A palestra é voltada para estudantes universitários, pesquisadores e curiosos e aborda a complexa dimensão do ser humano e a criação de seres artificiais.
terça a sábado, das 10h às 21hdomingo das 10h às 19h
Rua Conselheiro Laurindo, 280 - Centro Curitiba -Pr
Laranjas e Fantas
Eu te avisei!
...disse Mário com cara de Maria...
(como se houvesse menos multa
quando se buzina antes de passar o sinal)
Avisou sim é verdade,
mas queria não ser entendido.
Avisou só por desencargo.
E isso não conta.
Disse que o ipê floria,
que era amarelo e só.
Disse que era desse jeito todos os anos,
e que não pensava em mudar.
Mas o ipê muda Mário,
e sou eu
é que estou te avisando.
Há de nascer laranjas nele...
Se não nascer eu mesma subo
e prego umas garrafas de fanta.
WALQUÍRIA RAIZER
Fonte: http://www.antoniomiranda.com.br/
A Arte da Superação
terça-feira, 26 de abril de 2011
“Velas para os Santos e Mortos”
Menino levado, nascido e criado no interior do ceará, lugar onde o sol logo cedo já castiga aqueles que trabalham na plantação de algodão. “Mesmo assim como é bom ser criança!” – pensou a avó ao ver o menino correndo pela estrada de terra, com os pés descalços, sem camisa e de shorts azul escuro desbotado.
Ela fica ali parada admirando o moleque, seu neto predileto, segredo esse que guarda à sete chaves e jura para todos que ama os outros cinco da mesma forma.
Todos os domingos o menino Josué, escolhe a melhor roupa, se arruma ligeiro e vai para igreja rezar, as vezes acompanhado da avó. Ao chegarem lá o sino começa a tocar e Josué de joelhos finge rezar, quando vê que a avó de terço na mão começa a cochilar, ele se põe a andar, olhando as imagens com tanta devoção que até o padre chega a duvidar.
Josué tem o hábito de também nos velórios e cemitérios entrar, chega devagar de mansinho sempre a espreitar.
Assim cresceu Josué , ouvindo muitas estórias da avó, estórias de lobisomem, que de dia é homem e em noite de lua cheia vira lobisomem, um lobo à uivar, para as pessoas assustar.
Muitas vezes o menino fica num canto sempre a pensar num jeito de algum dinheiro ganhar e foi assim que descobriu uma forma de um trocado ganhar.
Certa vez a mãe percebeu que o Josué andava com os bolsos cheios de moedas, ficou cismada decidiu que iria tirar aquela história a limpo. No domingo bem cedo, quando Josué se preparava para ir à missa, sua mãe resolveu segui-lo, naquele dia o menino iria sozinho, pois a avó estava muito atarefada.
E o menino foi todo feliz, nem percebeu a mãe logo atrás. Entrou na igreja e começou a rezar, de repente levantou a cabeça e reparou que todos oravam em silencio, de olhos fechados.
Josué se levantou num pulo e foi de imagem em imagem, apagando as velas e colocando-as no bolso, depois o sinal da cruz e saia sorrateiramente, ninguém percebia.
Josué chegava em casa,ia direto para o quintal dos fundos, colocava tudo num caldeirão , derretia e com o cano de metal novas velas fazia. Depois de tudo pronto ele não perdia tempo, juntava tudo numa sacola e ia para paróquia vender. Nos cemitérios e velórios a mesma coisa ele fazia , pedia desculpas aos mortos que ali estavam sepultados, fazia um sinal da cruz e as velas levava.
A mãe ficou pasma com a atitude do menino, esperou até que Josué terminasse seu “trabalho”, se é que poderia se chamar de trabalho uma coisa daquelas. – pensou a mãe.
Quando tarde da noite Josué em casa entrou, a mãe já o esperava de chinelo na mão, então para o menino falou:
- Josué a próxima vez que você fizer isso, um castigo você vai levar, que seja a última vez.
O menino ficou com medo depois que a mãe o repreendeu e nunca mais na igreja entrou, e os velórios e cemitérios nunca mais visitou.
Mora Alves
www.moraalves.com
Mula sem cabeça
Nos pequenos povoados ou cidades, onde existam casas rodeando uma igreja, em noites escuras, pode haver aparições da Mula-Sem-Cabeça. Também se alguém passar correndo diante de uma cruz à meia-noite, ela aparece. Dizem que é uma mulher que namorou um padre e foi amaldiçoada. Toda passagem de quinta para sexta feira ela vai numa encruzilhada e ali se transforma na besta.Então, ela vai percorrer sete povoados, ao longo daquela noite, e se encontrar alguém chupa seus olhos, unhas e dedos. Apesar do nome, Mula-Sem-Cabeça, na verdade, de acordo com quem já a viu, ela aparece como um animal inteiro, forte, lançando fogo pelas narinas e boca, onde tem freios de ferro.
Nas noites que ela sai, ouve-se seu galope, acompanhado de longos relinchos. Às vezes, parece chorar como se fosse uma pessoa. Ao ver a Mula,deve-se deitar de bruços no chão e esconder Unhas e Dentes para não ser atacado.
Se alguém, com muita coragem, tirar os freios de sua boca, o encanto será desfeito e a Mula-Sem-Cabeça, voltará a ser gente, ficando livre da maldição que a castiga, para sempre
Nomes comuns: Burrinha do Padre, Burrinha, Mula Preta, Cavalo-sem-cabeça, Padre-sem-cabeça, Malora (México), Origem Provável: É um mito que já existia no Brasil colônia. Apesar de ser comum em todo Brasil, variando um pouco entre as regiões, é um mito muito forte entre Goiás e Mato Grosso. Mesmo assim não é exclusivo do Brasil, existindo versões muito semelhantes em alguns países Hispânicos. Conforme a região, a forma de quebrar o encanto da Mula, pode variar. Há casos onde para evitar que sua amante pegue a maldição, o padre deve excomungá-la antes de celebrar a missa. Também, basta um leve ferimento feito com alfinete ou outro objeto, o importante é que saia sangue, para que o encanto se quebre. Assim, a Mula se transforma outra vez em mulher e aparece completamente nua. Em Santa Catarina, para saber se uma mulher é amante do Padre, lança-se ao fogo um ovo enrolado em fita com o nome dela, e se o ovo cozer e a fita não queimar, ela é. É importante notar que também, algumas vezes, o próprio Padre é que é amaldiçoado. Nesse caso ele vira um Padre-sem-Cabeça, e sai assustando as pessoas, ora a pé, ora montado em um cavalo do outro mundo. Há uma lenda Norte americana, O Cavaleiro sem Cabeça, que lembra muito esta variação. Algumas vezes a Mula, pode ser um animal negro com a marca de uma cruz branca gravada no pelo. Pode ou não ter cabeça, mas o que se sabe de concreto é que a Mula, é mesmo uma amante de Padre.
Fonte: www.brasilescola.com.br
segunda-feira, 25 de abril de 2011
Será Paixão?
Será paixão que vejo nos teus olhosQuando me olhas de modo envolvente?
Será paixão que encontro nos teus braços
Quando me abraças assim, tão fortemente?
Será paixão que vertem os teus lábios,
Quando me beijas dessa forma ardente?
Será paixão que te transpassa a voz
Quando ao dizer "te amo" tremes de emoção?
Será paixão, será, quando juntinho ao meu,
Bate descompassado, feliz, teu coração?
Quando a saudade te faz enlouquecer,
Queres fugir, mas vens... será paixão?
Será paixão, será, essa saudade insana,
Que nos atinge e molesta, com furor?
-Quanto eu te quero, de novo, em minha cama...
Tão dolorida espera..novo encontro..tal calor...
Mas eu preferia, sou sincera, que me amasses,
Que não fosse paixão... mas fosse amor!...
Mírian Warttusch
domingo, 24 de abril de 2011
Ligações Perigosas

Páscoa - Ressurreição de Jesus Cristo
sábado, 23 de abril de 2011
Dança Gaúcha
As gaúchas são as mais coreográficas danças brasileiras e são marcadas pela influência das culturas espanhola, portuguesa e francesa. As danças gaúchas estão impregnadas do verdadeiro sabor campesino do Rio Grande do Sul; são legítimas expressões da alma gauchesca. Em todas elas está presente o espírito de fidalguia e de respeito à mulher, que sempre caracterizou o campesino riograndense. Ás vezes, também, a dança gaúcha é caracterizada por movimentos e sapateados fortes e até violentos. Em seus volteios exige grande esforço dos dançarinos, chegando em alguns casos, apresentar-se como um desafio de perícia, agilidade e audácia.sexta-feira, 22 de abril de 2011
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito para morrer, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna
e ao Pai Ele clamava: me ajuda a chegar
Com sua cruz sobre os ombros machucados,
sendo Ele envergonhado, não parou pra reclamar
Mestre querido, quando olho Teu sofrimento,
nem ao menos um lamento Tua boca pronunciou
E os meus pecados sobre Ti foram lançados
e no gólgota amargurado, todo sangue derramou
Logo três pregos e um martelo foram usados
Suas mãos e pés pregados o seu corpo levantou
Tendo Ele sede logo lhe deram vinagre, recusando
Ele ao cálice a Seu Pai Ele chamou
Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste,
inclinando a cabeça logo Ele expirou
Caminho aberto para o céu ficou traçado,
quando Ele no calvário sua vida entregou
Seu corpo Santo logo foi perfumado,
entre ricos sepultado, o meu mestre ali ficou
Após três dias Deus mandou seu mensageiro,
ressuscita o meu guerreiro
Sobre a morte triunfou
Mestre querido, quando olho Teu sofrimento,
nem ao menos um lamento Tua boca pronunciou
E os meus pecados sobre Ti foram lançados
e no gólgota amargurado,
Todo sangue derramou
Música: Ao pé do monte
Actos II
quinta-feira, 21 de abril de 2011
Brasília comemora 51 anos
Lua de Brasília,
lua de Goiás,
lua plena, filha
da noite que em mim faz;
lua que deslizas
pelo céu e em mim,
levada nas brisas
como vão assim
a nossa esperança,
nosso devaneio,
lua em que descansa
Toda a dor que veio
da vida e ficou
nessa luz boiando,
na diafaneidade
desse de cristal
chafariz de bruma
que já nem sei quando
sobre o meu silêncio
senti latejando;
lua de Brasília
a que preso estou,
lua de Goiás
que me inculca paz,
lua derramada
sobre escadarias,
lua deslembrada
de remotos dias,
lua de Brasília,
lua de Goiás,
- qual frustado, insano
cosmonauta, vou
no teu rumo, além
da rua onde estou,
muito além de mim,
muito além da rua,
aonde mais ninguém
terá ido, lua,
seguindo teus passos
nos telhados úmidos,
beijando-te, a espaços,
nos teus seios túmidos,
muito além de mim,
muito além da rua,
como vai assim
tudo quanto esplende,
em vão reverbera
nessa paz que rende,
nessa primavera
que doce halo faz,
que tão casta brilha,
lua minha? Lua
visionária, estranha,
que não és senão
a que me acompanha
sempre em solidão,
que não mais serás
que remota ilha
perdida no peito
deste caminhante,
deste caminhante
que te sabe filha
da ilusão do amante,
ah remota ilha
que és e serás,
mais que lua, a doce
lua de Brasília,
lua de Goiás...
Alphonsus de Guimaraens Filho, poeta mineiro, nasceu em Mariana.
"Poemas para Brasília", antologia de Joanyr de Oliveira.
"Se des vidas eu tivesse, dez vidas eu daria" Tiradentes.
Hoje o dia amanheceu em silêncioO Pardal não saiu do seu ninho
O sabiá calou o seu canto
Ficou no seu galho sozinho…
O soldado, contemplando a bandeira
Nas cores da terra brasileira
Deixa o pensamento vagar
Pelas ruas das Minas Gerais…
Brota em seu coração
A lembrança de um homem
Amante da liberdade
Filho da esperança
De uma nova sociedade.
TiradentesInconfidente
Um exemplo de verdadeira coragem
Um herói, um soldado cidadão
Um combatente da liberdade…
Lutou pelo “Brasil livre!”
Teve seu corpo esquartejado
Mas seu ideal ainda vive
No nosso sonho ultrajado.
… mataram o corpo do heróie
um passarinho cantou tristonhocomo a dizer para todo homem:
- guardai contigo esse sonho!
Autor: José Carlos Vaz Souza MirandaJequieense,
Oficial da Polícia Militar, Poeta,
Relações Públicas e Assessor de Comunicação do 14º BPM
Santo Antônio de Jesus
ALMA TRISTE
quarta-feira, 20 de abril de 2011
Danças Judaicas
A dança judaica tem a origem nas tradições bíblicas e era vista como um meio de expressar a alegria e os sentimentos da comunidade através de gestos corporais. Essa arte de expressão corporal sofreu influências judaicas e não judaicas.A arte gestual da dança representava para os judeus um meio de entretenimento sempre presente nas principais comemorações.Nas sociedades mais religiosas não era bem visto membros dançarem com o sexo oposto.Cada grupo da diáspora apresentava uma tradição de dança distinta para comemoração de casamentos, bar-mitzvá e outras datas festivas. Os nomes das danças dos asquenazes da Europa Oriental correspondiam às diferentes variações da música Klezmer e eram utilizadas como elo de ligação nas cerimônias judaicas.As danças israelenses têm diversas origens e tradições e são caracterizadas por quatro estilos mais influentes: Hora, o Chassídico, o Iemenita e a Debka Árabe.A primeira dança judaica, a Hora, também dançada na Romênia, é caracterizada pelos seus passos ágeis e acrobáticos. É uma dança de roda dançada com as mãos bem unidas.As danças chassídica e iemenita surgiram em territórios sob o domínio do Império Russo e os movimentos são direcionados ao céu, representando servir a Deus. Elas são dançadas em comemorações como por exemplo, Lag Baomer, Simchá Torá, Brit Milá.No Iêmen não era permitido aos judeus dançar em público. Para superar essa barreira, eles criaram passos de dança com pulos sem sair do lugar e possíveis de serem realizados em um espaço limitado. Essa dança era exclusivamente masculina e apresentava pouca variedade de passos, mas riqueza de movimentos.Para os árabes a dança faz parte da sua vida cotidiana. Na dança Debka árabe as pisadas são fortes e seus movimentos são baseados nos movimentos dos pés. Essa dança não possui começo nem fim e é dançada por tempo indeterminado.Os judeus tiveram uma grande contribuição no desenvolvimento do balé e da dança moderna na Europa, nos Estados Unidos e Israel. Segundo Paul Johnson os Ballets Russes na Rússia e na França, foram principalmente um criação judaica.Em Israel, imigrantes franceses e de outros países europeus, assim como judeus locais, criaram a importante companhia de dança Israel Ballet. Este grupo é composto tanto de israelenses natos como de emigrantes da antiga União Soviética. A dança contemporânea é oriunda da dança popular israelense e de influências européias.Atualmente a dança israelense é uma das principais manifestações culturais do povo judeu. Ela é bastante divulgada e difundida no mundo todo através de festivais.Vários grupos e coreógrafos israelenses tornaram-se mundialmente famosos. Em São Paulo, a companhia Ballet da Cidade apresenta freqüentemente coreografias israelenses.terça-feira, 19 de abril de 2011
Dia do Índio
Todo Dia Era Dia De índio
Composição: Jorge Bem Jor
Curumim chama cunhata que eu vou contar
Cunhata chama curumim que eu vou contar
Curumimmm, Cunhataaaa
Cunhataaaaa, Curumimmm
Antes que os homens aqui pisassem nas ricas e férteis
terras brasilis
Que eram povoadas e amadas por milhões de índios
Reais donos felizes da terra do pau Brasil
Pois todo dia e toda hora era dia de indio
Mas agora eles tem so um dia
Um dia dezenove de abril
Amantes da pureza e da natureza
Eles são de verdade incapazes
De maltratarem as fêmeas
Ou de poluir o rio, o céu e o mar
Protegendo o equilibrio ecológico
Da terra, fauna e flora pois na sua história
O índio é exemplo mais puro
Mais perfeito, mais belo
Junto da harmonia, da fraternidade
E da alegria, da alegria de viver
Da alegria de amar
Mas no entanto agora
O seu canto de guerra
É um choro de uma raça inocente
Que já foi muito contente
Pois antigamente
Todo dia era dia de índio
http://www.vagalume.com.br/baby-do-brasil/todo-dia-era-dia-de-indio.html#ixzz1K0hHloz4
70 Anos do Cantor-Poeta

segunda-feira, 18 de abril de 2011
Monteiro Lobato
domingo, 17 de abril de 2011
CRIANÇAS DO BAIRRO REALENGO
te pedimos perdão por essa atitude que
trouxe tanta dor.
Oremos pelas crianças e o irmão que se matou.
Santificado Seja o Vosso Nome;
a humanidade precisa entender
o que é Deus. Que ninguém mais retire
outras ou a própria vida dizendo ser em nome Seu.
Venha a Nós o Vosso Reino;
que possam ter sido recebidas em Seu Reino
as crianças desencarnadas nessa desesperação.
Peço aos anjos do Seu Reino irem de encontro
as famílias que estão em sofreguidão.
Seja feita a Vossa Vontade;
a Sua vontade não é o rancor,
a Sua vontade não é a dor,
a Sua vontade não é esse ódio;
a Sua vontade é vivermos com mais amor.
Assim na Terra como no Céu;
chega de tanto assassinato, se não
vivemos bem com Deus na Terra,
como queremos encontrar ou chegar até o Céu?
O pão nosso de cada dia nos dai hoje;
que possamos ter o pão de cada dia sem apontar
a arma para ninguém. Quantos sonhos foram destruídos
por invigilância desse alguém!
Perdoai as nossas ofensas;
porque matamos com vários tipos de armas!
Uns com armas de fogo e outros com palavras.
Uns só atuam na rua e outros dentro de casa.
Assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido;
o perdão é uma virtude muito difícil de ser conquistada.
Quando desencarna um filho querido...
A saudade queima como uma fornalha.
E não nos deixe cair em tentação;
para não sermos instrumento
de tamanha obsessão. Por ter esquecido de Deus,
aquele irmão obsedou o seu coração.
Mas livrai-nos do mal;
a maldade precisa de abrigo para ser exercitada.
Que possamos ser a pousada do bem na Terra
e não prejudicarmos a nossa jornada.
GRAÇAS A DEUS.
QUE ASSIM SEJA!
Eduardo Samuel Ferreira
Júlio Verne
sábado, 16 de abril de 2011
Seminário Dramaturgia e Literatura
Em maio, a partir do dia 10, tem início o Seminário Dramaturgia e Literatura, atividade integrante do Palco Giratório 2011 do SESC/RS. Serão três dias de debates no Café Concerto do SESC, 19h, no que antecede aos espetáculos de uma vasta e diversificada programação que ocupará os palcos da Cidade. Entre os debatedores, nomes expressivos da dramaturgia nacional, entre eles, Mario Bortoloto, Jezebel de Carli, Daniela Carmona, Graça Nunes, Diones Camargo, Inês Marocco (a confirmar) e Jô Bilac. Os debates pretendem pensar a dramaturgia em seus inúmeros desdobramentos, ou seja, o silêncio, a máscara, a palavra, o movimento. Haverá distribuição de livros do Prêmio Carlos Carvalho, com o apoio da SMC. Torna-se imprescindível informar que os debates são voltados a quaisquer pessoas que queiram nos auxiliar em tais reflexões, afinal o teatro trata do Humano, todos nós, independente da área para as quais nos dedicamos no dia-a-dia. Paralelo ao seminário, também integrando o Palco Giratório 2011, na CCMQ, aos sábados à tarde, 15h, conduziremos os Encontros Dramáticos - leitura de textos premiados na 4a, 5a e 6a. edições do Concurso de Dramaturgia Carlos Carvalho - que ocorrerão em espaços alternativos da Casa de Cultura Mario Quintana, com os grupos Teatrofídico, Sarcáustico e Stravaganza. Entrada franca. Agendem-se e venham contribuir com esse pensar, ouvir e ler. Agradecemos se você compartilhar! Programa a seguir: Palco Giratório 2011 Seminário Dramaturgia e Literatura - qualificando leitores de um gênero nem tão dramático assim Local: Café Concerto SESC/RS - 19h Além de submergir nesse universo ainda desconhecido do fazer dramaturgico, o seminário visa a qualificação e formação de um leitor do gênero, sem o fim específico da montagem teatral. 10/05 - Dramaturgia clássica e a dramaturgia contemporânea - diferentes e possíveis leituras Debatedores: Jô Bilac e Graça Nunes A compreensão da diversidade da forma dramaturgica estará em pauta. Haverá um modo específico de entender essas diferentes estruturas narrativas? Como e onde a dramaturgia clássica influencia a dramaturgia contemporânea? Quais códigos necessários para a leitura desse gênero? 17/05- A dramaturgia no Rio Grande do Sul - para ler o movimento, o silêncio e a palavra Debatedores: Jezebel de Carli, Daniela carmona e Inês Marocco. Quando falamos em dramaturgia, de imediato pensamos na palavra. Mas, com a evolução das formas drámaticas de narrar, seja pela ação, ou mesmo pelo silêncio, outras vertentes narrativas vem se destacando e tem requerido para si o status de dramaturgia. Quais critérios usamos para lê-las? Como lê-las, sem a necessidade urgente da palavra? 21/05 - Mas afinal, dramaturgia é literatura? Leituras fora da cena Debatedores: Mario Bortoloto e Diones Camargo Quais elementos da estrutura dramatúrgica nos possibilitam a evasão, enquanto leitores, para a construção de um imaginário que nos favoreça fruição estética no que antecede à montagem teatral como fim em si. Coordenação e mediação: Hermes Bernardi Jr. Encontros dramáticos - leituras de textos premiados na edições 4, 5 e 6 do Prêmio Carlos Carvalho de Dramaturgia Local: Casa de Cultura Mario Quintana sempre às 17h 14/05 - O senhor de Paris - de Hersch W. Basbaum Grupo Teatro Sarcáustico Direção Daniel Colin e Ricardo Zigomático Local - Jardim Lutzemberger 21/05 - Avental todo sujo de ovo - de Mario Barbosa Cia. Stravaganza Direção Adriane Motolla Mezanino do 2o. piso 28/05 - Os cactos - de Emmanuel Nogueira Teatro Ofídico Direção Eduardo Kraemer Passarela do 5o. andar (entre Biblioteca Lucília Minssen e Oficina Sapato Florido)11ª Feira Nacional do Livro de Ribeirão Preto
O biólogo molecular, Fernando Reinach é mais um dos participantes do Salão de Ideais, na 11ª Feira Nacional do Livro de Ribeirão Preto. Respeitado pesquisador, Reinach foi professor titular da Universidade de São Paulo, é um dos coordenadores do primeiro projeto genoma brasileiro, tendo contribuído para criação de duas empresas de tecnologia e na coordenação deste.De 2001 a 2010, foi Diretor Executivo e General Partner da Votorantim Novos Negócios, o braço de capital de risco e private equity do grupo Votorantim. É membro do Conselho de Administração da Amyris Biotechnologies. No último ano, publicou a obra A longa marcha dos grilos canibais - E outras crônicas sobre a vida no planeta Terra. O livro contém dezenas de textos publicados originalmente no jornal O Estado de São Paulo entre 2004 e 2009. Na obra, Reinach conta descobertas e enigmas nas mais diversas áreas da ciência, como dilemas ambientais, a diversidade das florestas, os mistérios do sexo, a complexidade da mente, a pré-história da arte, os avanços tecnológicos que transformam o corpo humano, a política que envolve a pesquisa, entre outros temas. Além de toda colaboração para a ciência, Reinach escreve uma coluna semanal no jornal O Estado de São Paulo e estará no dia 31 de maio, às 10h30, no Salão de Ideias, no Auditório Meira Junior, dividindo suas experiências com o público. A Feira Nacional do Livro de Ribeirão, em sua 11ª edição consecutiva, terá mais de 600 atrações nos 11 dias, entre palestras, shows, debates, teatro, dança e muito mais. Além de participar das atividades gratuitas, o público da feira poderá acompanhar lançamentos e adquirir livros com preços especiais. O evento é realizado pela Fundação Feira do Livro, em parceria com a Prefeitura de Ribeirão Preto. sexta-feira, 15 de abril de 2011
Fundac está com as inscrições abertas para a 24ª Noite Nacional da Poesia
A “Noite Nacional da Poesia” deste ano, que acontecerá nos dias 19 e 20 de maio, contará com a participação do teólogo e cronista Rubem Alves. O concurso é realizado anualmente pela Fundação Municipal de Cultura (Fundac). Os dez melhores poemas selecionados e os três primeiros, premiados. Brasileiros e estrangeiros poderão concorrer, desde que o poema seja escrito em língua portuguesa. Os poemas não podem exceder o limite de 50 versos e devem ser inéditos, conforme a publicação do edital no Diário Oficial de Campo Grande, MS. O concurso selecionará poemas inéditos que serão avaliados, selecionados e classificados. Mais informações podem ser obtidas pelo telefone (67) 3314 4333 ou (67) 3325 0013.
Um momento especial de renovação para sua alma e seu espírito, porque Deus, na sua infinita sabedoria, deu à natureza, a capacidade de desabrochar a cada nova estação e a nós capacidade de recomeçar a cada ano.
Desejo a você, um ano cheio de amor e de alegrias.
Afinal fazer aniversário é ter a chance de fazer novos amigos, ajudar mais pessoas, aprender e ensinar novas lições, vivenciar outras dores e suportar velhos problemas.
Sorrir novos motivos e chorar outros, porque, amar o próximo é dar mais amparo, rezar mais preces e agradecer mais vezes.
Fazer Aniversário é amadurecer um pouco mais e olhar a vida como uma dádiva de Deus.
É ser grato, reconhecido, forte, destemido.
É ser rima, é ser verso, é ver Deus no universo;
Parabéns a você nesse dia tão grandioso.
desconhecido
quinta-feira, 14 de abril de 2011
"Flor, Telefone, Moça"
O Catavento é um lugar onde você aprende enquanto se diverte!
Aqui você pode tocar um meteorito de verdade, encontrar Gandhi em uma escalada, conhecer o corpo humano por dentro, entender como funciona um gerador de energia ou ainda descobrir que o Sol, visto de perto, não é tão redondo como parece quando estamos na praia.Desde o átomo até o maior planeta do Sistema Solar, dos seres microscópicos aos grandes animais da Terra, as leis da física e as transformações químicas, o ecossistema e as questões de preservação ambiental, serão tantas sensações e experiências instigantes que você vai ficar com a impressão de que nada ficou de fora.
Você vai se surpreender em cada uma das 4 seções: Universo, Vida, Engenho e Sociedade.
E entenderá como é possível aprender ciência e se divertir ao mesmo tempo.
Venha nos visitar !
Funcionamento: terça a domingo
Horário: 09h00 às 17h00 (bilheteria fecha às 16h00)
Entrada: R$ 6,00 e R$ 3,00 (meia entrada para estudantes e idosos)
Estacionamento: R$ 5,00 - capacidade para 200 carros
Infraestrutura: acesso para pessoas com deficiência locomotora
Praça Cívica Ulisses Guimarães, s/nº
Palácio das Indústrias - Parque Dom Pedro II, São Paulo, 03003-060
(0xx)11 3315-0051
quarta-feira, 13 de abril de 2011
O amor, o sentimento mais nobre, capaz de enfrentar as dificuldades e de criar laços que jamais o tempo poderá destruir.
Histórias que se entrelaçam trazendo o verdadeiro significado da vida. Mesmo nos momentos mais difíceis a vida vai nos mostrando que o mais importante de tudo é acreditar que ainda podemos fazer Um Novo Amanhecer.
Mora Alves
terça-feira, 12 de abril de 2011
DANÇAS E CANÇÕES MEDIEVAIS
A maior parte delas são monofônicas ( a uma só voz ). Durante os séculos XII e XIII, houve intensa produção de obras na forma de canção, compostas pelos trovadores ( poetas- músicos na França ). Dentre as canções dos trovadores, uma das mais conhecidas é Kalenda Maya, música que pode ser cantada em um tempo de dança bem ritmado. Não existe nenhuma informação sobre os instrumentos que deveriam acompanhar as músicas, mas é pouco provável que fossem cantadas sem acompanhamento. As formas mais populares de dança medieval foram a ESTAMPIE ( dança sapateada ) e o SALTARELLO ( dança saltitante ). São músicas construídas por parte, cada qual repetida uma vez. Se por exemplo é composta por uma A , B e C, elas se repetem uma após a outra, podendo ser tocadas por um ou dois instrumentos ou um grupo numeroso de instrumentistas. segunda-feira, 11 de abril de 2011
Ternura
Embora o meu amor
seja uma velha canção nos teus ouvidos
Das horas que passei à sombra dos teus gestos
Bebendo em tua boca o perfume dos sorrisos
Das noites que vivi acalentando
Pela graça indizível
dos teus passos eternamente fugindo
Trago a doçura
dos que aceitam melancolicamente.
E posso te dizer
que o grande afeto que te deixo
Não traz o exaspero das lágrimas
nem a fascinação das promessas
Nem as misteriosas palavras
dos véus da alma...
É um sossego, uma unção,
um transbordamento de carícias
E só te pede que te repouses quieta,
muito quieta
E deixes que as mãos cálidas da noite
encontrem sem fatalidade
o olhar estático da aurora.
Vinícius de Moraes
domingo, 10 de abril de 2011
ABERTA AS INSCRIÇÕES PARA II SELETIVA BECO DOS POETAS-GRATUITA E ON LINE
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sábado, 9 de abril de 2011
Projeto Jerico - Inovação nos conceitos em educação
Dança Janopesa
Originalmente as danças clássicas japonesas foram desenvolvidas, baseadas em rituais, tais como evocações de espíritos de mortos ou orações para repouso das almas. A dança do kabuki é a referência e, a partir dela, surgiram vários estilos. Os movimentos contidos e seus passos, sempre presos ao chão, induzem a uma expressão introspectiva. A dança clássica japonesa busca estabelecer e confirmar o contato com a terra. Seus movimentos tendem à flexão dos quadris e membros inferiores, abaixando mais o corpo, impressão ainda reforçada pelos pés que se arrastam e pisam forte no chão. É uma dança com passos intensivos, cujo ideal técnico é expressar a beleza da idade avançada. sexta-feira, 8 de abril de 2011
RESPOSTAS
BECO DOS POETAS NA VIRADA CULTURAL 2011

Beco dos Poetas na Virada Cultural 2011
9º SARAU POÉTICO
Este mês acontece na cidade o mega evento Virada Cultural Paulista 2011.
São 24 horas de atividades culturais em diversos pontos da cidade. E o Beco dos Poetas não podia ficar fora dessa, teremos nesse dia um Sarau Poético ao ar livre onde você, Poeta e Poetisa poderão mostrar seu talento cultural, cantar sua música e declamar sua poesia.
Estreando um novo recurso (uma nova coluna Mapa da Poesia no Beco) que informa em tempo real o que está acontecendo no evento.
Vida e obra de Carlos Drummond de Andrade será o tema do 9º Sarau do Beco dos Poetas.
Seja nosso convidado especial para esse evento e venha participar conosco.
Tem uma apresentação litero musical que gostaria de mostrar?
Entre em contato pelo tel. 011-50212233
Entrada Franca
CEU Caminho do Mar
Av. Eng. Armando de Arruda Pereira, 5.241.
Jabaquara-SP-
Vale a Pena Ler
quinta-feira, 7 de abril de 2011
A Música Africana
A música da África é tão vasta e variada como as muitas regiões, nações e grupos étnicos do continente. Embora não haja distintamente música pan-africana, não são comuns formas de expressões musicais, especialmente no interior das regiões. Segundo o etno musicólogo Alan P. Merriam (1923 - 1980) a música do Norte de África e partes da região do Saara, têm uma ligação à música européia e oriental mais que da metade da África sub-saariana que de certa forma deu inicio influenciando e sendo influenciada por variados estilos musicas tais como samba, blues, jazz, reggae e rap inspirados nas tradições africanas dos escravos transferidos a diferentes pontos do mundo em relações comerciais, com retorno de escravos livres e comerciantes. 
























